在《诗经》众多作品中，《关雎》无疑是流传最广的一篇。开篇即以“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”将女子的温婉贤淑刻画得淋漓尽致。“窈窕”一词，不仅表现了女子体态的优美，更传递出一种内在的气质美；而“淑女”则进一步强调了她的品德高尚，是理想伴侣的象征。这样的描述既符合当时的社会伦理观念，又充满了诗意与浪漫色彩。

另一首著名的《蒹葭》，同样表达了对美好女子的追求与思念之情。诗云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这里并未直接描写女子的外貌，而是通过环境烘托出她若隐若现、可望而不可即的形象，使读者感受到一种朦胧而又深沉的情感氛围。这种含蓄的表现手法，使得女子的形象更加神秘动人，令人遐想联翩。

此外，《硕人》篇中对齐国公主庄姜的描写堪称经典：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”这一系列比喻不仅细腻入微地刻画了女子的五官和肌肤之美，还赋予了其独特的神韵。尤其是最后提到的“螓首蛾眉”，更是成为后世形容女子容貌的标准语句之一。这些文字简洁却意蕴丰富，充分体现了《诗经》的语言魅力。

值得注意的是，《诗经》中的许多诗句并非单纯为了描绘女子之美，而是借助这种形象来表达特定的情感或思想。例如，《桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”表面上看是在庆祝新娘的美丽，实际上则是希望她能为家庭带来幸福和谐。这种寓情于景、借物抒怀的方式，使得诗句具有更深层次的意义。

综上所述，《诗经》中关于女子美好的诗句数不胜数，它们或直白、或含蓄，但都饱含着古人对生活的热爱与对理想的追求。这些诗句至今仍被人们传颂，不仅因为它们语言优美、意境深远，更因为它们承载了中华民族悠久的文化传统与精神内涵。阅读这些诗句，我们不仅能领略到古人的智慧与才情，还能从中汲取灵感，丰富自己的内心世界。