【如何理解和把握《论（ldquo及费厄泼赖及rdquo及应该缓行》的中心论点）】在鲁迅先生的杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》中，他以犀利的语言批判了当时社会上一种看似宽容实则虚伪的态度——“费厄泼赖”。这篇文章虽然篇幅不长，但思想深刻，语言尖锐，是鲁迅对当时社会风气和国民性问题的重要反思。

要准确理解和把握这篇杂文的中心论点，首先需要明确“费厄泼赖”这一概念。它源自英文“Fair Play”，原意是指公平竞争、公正对待，但在当时的语境下，被用来形容一种表面上讲求公正、宽容，实则回避斗争、不敢正视现实的消极态度。鲁迅认为，这种“费厄泼赖”在面对压迫、不公时，往往成为一种逃避责任、维护现状的借口。

文章的核心观点在于：不能盲目地提倡“费厄泼赖”，尤其是在面对恶势力或不公现象时，应当敢于斗争，而不是一味退让和容忍。鲁迅指出，“费厄泼赖”如果被滥用，反而会成为压制正义、助长邪恶的工具。他强调，在某些情况下，必须采取更为坚决的行动，才能真正实现社会的公平与正义。

从文章结构来看，鲁迅先是对“费厄泼赖”的表面意义进行解释，然后通过举例说明其在实际生活中的表现，最后提出自己的看法，即“应该缓行”。这里的“缓行”并非指完全放弃“费厄泼赖”，而是提醒人们在使用这一理念时要谨慎，不能让它成为逃避斗争的挡箭牌。

此外，鲁迅还结合当时的社会背景，指出中国社会中存在的种种弊端，如软弱、妥协、缺乏反抗精神等。他认为，只有打破这种“费厄泼赖”的虚伪外壳，才能真正推动社会的进步与发展。

总之，《论“费厄泼赖”应该缓行》不仅是对一种社会思潮的批判，更是对民族精神的一种呼唤。它提醒我们，在面对不公与压迫时，不能只追求表面的和谐与宽容，而应勇敢发声、积极抗争。鲁迅的这一观点至今仍具有重要的现实意义，值得我们在今天继续思考与实践。